花火のようにドッカーンと散る人は少ないよねぇ
やりたかったこともやりきれず、ふにゃふにゃふにゃって
気力も萎えてくるんだろうね
体力は半減しているし

定年後に全く新しいことに挑戦する人って
ボクは友達になれないなぁ
新しいことに使うエネルギーそのままで此方に向けられても

平々凡々これ一番
あぁ腹減ったなーってつぶやいて死にたいなぁ

菜の花って美味かったっけ
たんぽぽって食べたことあったかな

昨日豆まきをした。
２３時過ぎだった。
家の入口を開け
鬼は外・鬼は外（外に向かって豆をまく）
福は内・福は内・福は内（室内に向かって豆をまく）
と、豆をまきながら唱えた後
入り口のドアをピシャン。
朝まで開けてはいけないよと習った。
いくつの時だったろう。
信じて疑わなかった。

本来節分とは、立春・立夏・立秋・立冬の前日のこと
って神宮館運勢暦に書いてある。じゃぁなんだ？
季節の変わるごとに豆まきをし、イワシを食べ恵方巻きを
たべるのかぁ？
大体恵方巻きなんてのは子供のころはなかったし
神社もお寺も豆まきなんてヘンだろ。せめてお寺は黒豆まきだろ？

で、思った。所詮節分はいいかげんなんだと。
そのてん立春はハッキリしている。
太陽黄径315度のときにあたり旧暦正月寅の月の正節。
何も撒かない。イワシも恵方巻きもケーキもウナギも食べない。
チョコレートもクッキーも贈らない。
立春　いさぎよし。

うちの実家、親父は神道を継いでいたのだが
べつに神様を信じていたわけでもなかった。

ただ自分の葬式の時は神道で、お経の代わりに
祝詞をあげてもらうっていうだけのことだったと思う。

神道っていう言葉が出来上がる前は
得体のしれない何かへの怖れだったり
けがれ＝死を祓い清める儀式だったんじゃないのか？
けっして商売繁盛とか安産祈願ましてや合格祈願なんてものは
倭人が堕落し始めた江戸時代ぐらいからじゃないの。
鎌倉時代に戦勝祈願ってものがあったとしてもインドか東南アジアの神様への
お願いであって、日本の神様は聞いてくれんよ。

神道の古い祝詞に大祓と云うのがあるけど
前半は罪の出現。後半は罪の消失を語っている。
天孫降臨があって日本の国は平和になったけれど
まだ天つ罪と国つ罪がある。天つ罪はスサノオが犯した罪で
稲作農業を妨害する罪、国つ罪とはそれ以前に日本にあった罪。らしい。
そして中臣（藤原氏）が祝詞を唱えると天つ神と国つ神がその罪を
消失させてくれるという。ー梅原猛せんせいー

だから日本の神様は人々のお願いは聞かないのである。
せいぜい祖父さん祖母さんが化けで出てこないよう
鎮魂するのみである。

梅原 猛さんの「葬られた王朝」を読んだ。

スサノオが創った出雲王朝。
古事記、日本書紀は誰の思惑で編纂されたのか。
神話は作り話ではなかった。

実に面白い。
いままでの通説を歴史的資料、考古学的な発見から
反論していく。

面白かったぁ。

二人の女帝、元明・元正天皇を裏で操る藤原不比等。
藤原氏千年王国をこうして作った。
不比等の血脈のみに藤原姓を名乗らせ
政治の藤原、祭事の中臣という支配体制。

中臣鎌足の二男、実は天智天皇の息子　藤原不比等。
本当に面白い。

昨日、愛知県美容組合の新年会があった。
全日空ホテル　グランコート７F大広間
２５０～３００人ぐらいだろうか。

同業者がこんなに集まったところに
来たことがなかったので、変な緊張があった。

見回すと結構なご高齢者の方も多く見えるので
現役で仕事をされているのだろうかと
余計なおせっかいが頭にちらつく。

ふつうのフレンチ。美味くはない。
ワインはイタリア産テーブルワイン　仕入れは￥1000未満か。
赤は飲める。白はう～ん。

つまるところ初めての席では食べることだけに
楽しみがある。
ちょっと残念な新年会だった。